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第297章 至交

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“好阴险的说法。”解诸道。

“这有什么好阴险的呢?”希北风道:“难道好人就不能有这种想法?难道好人吃亏之后,连一点挽救措施都不能有吗?为什么到了好人这里,连理所当然的事情,都变得充满阴谋味道了?欠债还钱是天经地义,好人就不能上门讨债了?”

“既然是好人,那就干脆大方点,直接送了不就是?”解诸道:“我觉得,应该会有人这么想的。”

“对于这种人,我只想说,呵呵。”希北风道:“但是呢,你的这种说法,我相信还是有许多人觉得,虽然不至于如此,但是如果真是个好人的话,何必上门讨债呢?难道不该相信对方会还债的吗?或许对方有困难,或许对方怎么样怎么样了。反正你是个好人,就该稍微宽容一点。”

“没错。”解诸道:“但是呢,这些人都没有想过,好人或许现在也有困难呢?他可能连明天的米都没有了,反而那个欠债的人,现在居然在发愁明天没有大鱼大肉。”

“世间的事情,有的时候就是这样。”

希北风道:“对好人的要求,总是要比对坏人的要求高一点的。毕竟只有高一点的才是好人对吧。如果达不到那个标准,还算是什么好人呢?那么之前做的事情,其实估计也是一种虚伪的求名手段。要么就是收买人心,反正不是个什么好东西。”

“往往,这种猜测,很多时候也能应验。”解诸道:“毕竟我觉得这世上好人终归是要少一点的。”

“赞同。”希北风道:“那种说法之所以能流行起来,其实也是因为,往往那种说法,确实可以拿来分辨某些伪君子。但是这个时候,真君子,也往往会被连累。而我觉得,伪君子没有那么容易暴露,所以中招的往往是君子。”

“然后呢?”解诸道。

“然后我表示,那种傻逼的说法,最好再也不要出现。”希北风道:“或者说,好人坏人这两个词不要再出现。”

“这不是更极端?”解诸道。

“对事不对人。”希北风道:“好好一件事,就说一件事情好了,干嘛还要扯上那个人呢?论迹不论心,说事情就得了,干嘛扯上那个人是好人是坏人呢?难道要以他过往是个好人,来表明他此刻的心是好的,所以哪怕事情干得不地道也是好的?至少是好心?”

“额,这个说法,岂不是说,讨债这件事情是不地道的,好人讨债也是一样不地道?”解诸道。

“你是欠了多少钱没还才好意思说讨债是不地道的呢?”希北风好笑地道。

“咳咳。”解诸道:“不多不多。”

“讨债自然是天经地义,区别只在于手段。”希北风道:“我曾听过有人讨债,辱其母,反被杀,这就有点咎由自取的味道了。”

“可是人家讨债不是正常的吗?按您所说。”解诸道。

“自然是正常的,但也没见过多少人讨债是拿着刀子上门,辱人老母,逼人还钱的吧。”希北风道。

“可是,不这么做的话,对方愿意还钱吗?”解诸道:“要知道,也有可能对方是老赖,死活都不肯还钱,债主没有办法,只好拿着刀子吓唬人,结果反被杀了。”

“拿着刀子吓唬人,这件事情本身就是犯法的。”希北风道:“当然了,这件事情可以权且放下,咱们看另外一件事情,辱人老母。额,这个我觉得再怎么吓唬,也不需要做到这种程度吧。换了谁受到如此侮辱,恐怕都是要一怒杀人的。”

“烂账,算不清楚。”解诸道。

“确实算不太清楚。”希北风道:“所以后来那件事情,被人讨论了很久,反反复复,引发了许多争论。最后是什么结果,我也记不太清楚了,但是那些讨论,却还多少能记得一些。如今想想,着实是一笔烂账。”

“就跟鲁哀公大权旁落一样?”解诸道。

“确实也是一般乱,反正最后也是看结果。”希北风道:“谁的结果好,谁就算是胜利了,至于其他的争论,其实也不会有什么结果。因为下次再碰到这种事情,一样会有许多人在那里争吵。”

“下次吗?”解诸道。

“一定会有下次。”希北风道:“这些烂账一样的事情,总是会接连发生的,毕竟人本身就是一本烂账,两个人凑在一起,真想扯的话,那是怎么扯都扯不清楚的。只愿我们以后都不会碰上这些烂账。”

“怕是有点难。”解诸道。

希北风道:“天知道呢?看下一则论语。”

子曰:“管仲之器小哉!”或曰:“管仲俭乎?”曰:“管氏有三归,官事不摄,焉得俭?”“然则管仲知礼乎?”曰:“邦君树塞门,管氏亦树塞门;邦君为两君之好,有反坫。管氏亦有反坫,管氏而知礼,孰不知礼?”

孔子说:“管仲这个人的器量真是狭小呀!”有人说:“管仲节俭吗?”孔子说:“他有三处豪华的藏金府库,他家里的管事也是一人一职而不兼任,怎么谈得上节俭呢?”那人又问:“那么管仲知礼吗?”孔子回答:“国君大门口设立照壁,管仲在大门口也设立照壁。国君同别国国君举行会见时在堂上有放空酒杯的设备,管仲也有这样的设备。如果说管仲知礼,那么还有谁不知礼呢?”

“好像是一位不得了的人物啊。”解诸道:“而且别人对他的看法,跟孔子对他的看法似乎是完全不同的。”

“管仲:姓管名夷吾,齐国人,春秋时期的法家先驱。齐桓公的宰相,辅助齐桓公成为诸侯的霸主,公元前645年死。”

希北风道:“这是一个很传奇的人物,不过争议也确实十分多,最了解他最包容他的人是一个叫做鲍叔牙的,两个人之间的友谊,被人称为管鲍之交,流传千古,为人津津乐道。”

“怕不是又是一段酒肉之交?”解诸笑了笑道:“就孔子所说的管仲,分明是好权贪利,不说是一个小人,也不算一个君子,还能有一段为人称道千古的友谊?”

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