孟子涛点了点头，接着就在郑宗先的带领下，来到书房。

书房的面积很大，比主卧都小不了多少，很可能是用卧室改造出来的。

房间里放着不少博古架，上面也放着各类古玩，瓷器、书画、玉器等等，种类繁多，只要市场上热门的产品，这里都能看到身影。

郑宗先说了随意查看之后，孟子涛就向一只大赏瓶走去。

这只赏瓶以泥绘装饰，所谓泥绘，是指以泥饰泥的装饰手法称。这是用紫砂泥浆堆绘于器皿坯体，并有一定的厚度，类似印章石薄意雕效果的一种装饰手法。

这只赏瓶，撇口，长颈，双耳为变体夔龙形，肩部分段弦纹，圆腹，腹下渐收，高足圆底。口沿圈线，颈部以深色泥绘竹石、菊花，肩部饰如意印花纹一周，腹部泥绘山水纹饰，画意清新隽永，气格高雅秀逸。

赏瓶足底起弦一周，足部饰以印花草叶纹。瓶身整体胎形丰腴端庄，制作工艺精湛，泥绘层次分明，气韵生动。另外，在山水纹饰旁边，还留有一首六句诗。

紫砂泥绘，盛行于清三代，以茗壶茶具、笔筒文房器多见，而泥绘大赏瓶极为罕有。此瓶虽无款，观其气息、工艺，应为王侯大卿所用，或为清宫陈设，十分珍贵。

不过，孟子涛并没有为其表面所惑，以他的眼力来看，这只赏瓶的制作年代，应该在清末民初时期。

并且，孟子涛之所以第一个就选择了这只赏瓶，也并不是因为这种大型的泥绘赏瓶少见的关系，而是他一进书房，他的第六感就提醒他，这只赏瓶对他十分重要。

而当孟子涛看到赏瓶上内容时，他就知道，第六感到底是因为什么提醒他了。

不知道，大家还记不记得，当初孟子涛得到的那枚刻有《送杨山人归嵩山》诗句的玉佩（333章），那枚玉佩上的山水图案，和赏瓶上的山水图案，完全是一个模样，不用说也知道，两者之间肯定有着必然的联系。

至于这只赏瓶所要表达的意思，经过孟子涛观察，想来应该是和赏瓶上的诗有关，不过，他仔细回忆，却无奈的发现，他以前并没有听说过这首诗。

接着，孟子涛不信邪，又一字一句的解读，看完最后一个字，他脑子想得都有些乱了，却还是没有任何发现。

“难道不是自己想的这样？”孟子涛有些头大，于是准备换个思路，先去把正事解决了再说。

正当孟子涛站起身来时，他脑子里突然灵光一闪，拍了拍额头：“我真是傻了，这根本就是一首藏头诗嘛，每句第一个字加起来，就是‘去嵩.阳找杨山’。”

孟子涛拿出手机查了一下，发现嵩阳有两个解释，一是嵩山之南，二是太室山脚下的一座寺观名，以一百年前的观念来说，应该就是嵩山这个范围了。

查到这一点，孟子涛不禁有苦笑，如果杨山是个地名到好说，因为他查到那边确实有个叫杨山的风景区，但关键是，他现在两眼一摸黑，除了知道地名，其它什么都不知道，他去了那里又能做什么？

但如果杨山是个人名，那就玩笑开大了，先不说那片地方有多少叫杨山的人，关键这是清末民初时期的信息，这么多年过去了，正常情况下，人早就已经化为枯骨了，当初又没有电脑档案，他又怎么寻找。

发现了线索，却和没发现没什么两样，孟子涛想想都觉得郁闷。

“或许还有其它的线索吧。”

孟子涛现在也只能这么安慰一下自己，接着不去管那只赏瓶，去把书房里的东西鉴定了一遍。

两个小时后，郑宗先一脸疲惫的过来找孟子涛：“孟老……”

“郑哥，刚才说的又忘记了。”

孟子涛笑着打断了他的话，说道：“我有一个好消息和一个坏消息，你想先听哪一个？”

郑宗先说道：“先听坏消息，希望苦尽甘来吧。”

孟子涛说：“坏消息是我没有找到什么有用的线索。”

郑宗先心里也有了准备，对此并没有表现的更加失望，接着问道：“好消息又是什么呢？”

孟子涛说：“好消息就是我又发现了咱们要找的那个制瓷人制作的瓷器，而且有两件，说明郭冬宇和他应该有联系。”

郑宗先苦笑着说道：“这也算是好消息吧，不过郭冬宇打算负隅顽抗，咱们现在拿他根本没辙啊！”

孟子涛说道：“是人都有弱点，相信要不了多久一定会有突破的。”

“希望如此吧。”郑宗先此时脑子里都是寻灵卫的事情，只听他又嘀咕了一句：“到底会在什么地方呢？”

孟子涛沉吟了片刻，他突然想到了一件事情，说道：“郑哥，我觉得咱们是不是找错方向了。”

郑宗先说道：“你接着说。”

孟子涛说：“你看啊，寻灵卫知道这里藏着重要的资料，他们肯定也会挖地三尺来寻找的，既然这样，我觉得房间里，甚至整幢别墅的区域都被他们找过了，那咱们还能找得到线索才怪。”

“你说的有道理。”郑宗先双手一拍，紧接着，他苦笑道：“既然这样，那咱们又能去哪里寻找呢？”

孟子涛摊了摊手：“这事我就不清楚了，我也无能为力！”

郑宗先使劲挠了挠头，嘴里一直小声念叨着，也不知道到底在说什么。

孟子涛理解郑宗先的心情，劝道：“郑哥，你先别急，急不能解决问题，咱们还是要静下心来思考。”

郑宗先苦笑道：“让你笑话了，我也知道我现在这样于是无补，不过想到那些牺牲的同伴，我就忍不住着急啊！”(未完待续。)