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第七十八章贱民的由来

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看着布洛克一脸的理所当然,又回头看了一眼,霍森又从怀里掏出一条手绢掩住口鼻,布洛克的这番话对他来说就是日后的茶会上多个谈资而已,带不起丝毫波澜。

艾尔无奈地笑了一声,这就是圣辉城吗?在西境时由于人口稀少,艾尔从没有见过这种随意残害生命,滥杀无辜的现象,在西境呆久了,他几乎都忘了这是个类似欧洲中世纪的世界。民不聊生,命贱如草是司空见惯的事,更可怕的是这个有元素、法师、武者这样的魔幻世界,底层人民想要通过起义的手段推翻统治者那是难上加难,几乎不可能成功。“君,舟也;人,水也。水能载舟,亦能覆舟。”这种民权思想更是从未出现过,贵族永远高贵如同神明,平民永远低贱如同蝼蚁,就像是东升西落,春夏秋冬的自然规律一样,永远也不能改变。

如果统治阶级一直掌管着暴力,那么这暴力越强大,统治阶级的地位就越稳固。就像是地球上的现代,人们经常讨论着阶级固化的现象,希望通过教育、就业、扶贫等等手段缩小贫富差异,改变阶级固化。但是所有人的潜意识里都忘记了最古老的一种手段:起义,也就是造反。在古代,被逼得活不下去的农民会亲手拿起锄头和草叉,拼着自己的性命不要,将腐朽的统治阶级拉下马来,所谓的“王侯将相,宁有种乎!”,不外如是。可在现代,这还有可能吗。

国际歌中唱到的“旧世界打个落花流水,我们要做天下的主人!我们要夺回劳动果实,英特纳雄耐尔就一定要实现!”越来越如同史诗幻想般的泡沫,越来越不可能实现。

这是文明的进步,在建好的秩序中生命的价值被法律框定,保护起来。物质的发展使得现代社会再难以出现饿殍遍地,赤尸千里的情况。但与此同时,“时日曷丧,予及汝偕亡!”这样“舍得一身剐,敢把皇帝拉下马”的壮举是再也一去不复返了。

艾尔又探头看了一眼车外,遍地都是贱民在地上或躺或卧,死气沉沉,了无生机。艾尔心说这贱民未免也太多了吧。

他向布洛克问道:“怎么这么多贱民?难道他们真的一点活计也找不到,完全破产?这不可能吧。”

布洛克小心地回答道:“艾尔少爷。这些贱民大部分都是农民,在贵族老爷们的田里做活,订了契约的。要是有个天灾人祸,青黄不接的,该交的租粮那是一粒也不能少的。这帮农民就只能欠债,来回几次这欠的债就越发的多,就是想办法给商行做苦力,赚点力气钱也是还不起的。而且这些贱民就真跟猪一样,越穷越是能生,这人能不多吗。”

艾尔不禁想起入城时那些心急火燎,忙着去侍候庄稼的农民。不知这场暴雨过后,普尔区又会因此多出几具行尸走肉的活死人。

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